本文目录一览：
- 1、佛教知识学习问答的目录
- 2、佛教知识
- 3、佛教的知识
- 4、佛教常识
- 5、学佛法应该从哪里入门呢?可以在网上搜索些什么样的书籍呢?或者是看哪...
- 6、佛教基本常识
佛教知识学习问答的目录
第一部分：佛教入门 佛教的起源与发展：探讨释迦牟尼的创教历程和不同宗派的特点，如小乘、大乘、汉地、藏传以及云南上座部。 乞食制度的由来：理解佛陀为何制定这一传统。 佛教核心教义：佛教的基本教义和佛经形成的过程。 艺术与文学：佛教艺术的表现形式和文学作品的魅力解析。
修佛，即大乘道，且不论小乘，从形式上说，佛法就只有教法与证法两种，教法为经律论，证法为戒定慧，二者不偏废。从内容上说，就是境行果。成佛必圆满法身、色身，法身的因是智慧资粮，色身的因是福德资粮，依胜义谛修智慧资粮，依世俗谛修福德资粮。
按照一些有名的和尚给信众的开示：缺乏学习天分，能力的人主要还是过去世有做过些不好的行为，才导致这辈子有这个苦果。不过我们有福报接触佛法的情况下，平时多放生，爱护动物，多赠送别人需要的书籍，善于帮助别人掌握一些知识本领，是可以改善自己的不足。
教依 （1）总依净宗五经一论 （2）专依无量寿经夏会集本 佛说阿弥陀经蕅益要解 普贤行愿品清凉疏钞 （3）净宗祖师语录印光***文钞 理依 （1）信依要解六信，受持如来甚深法藏，护佛种性，常使不绝。
如果您要学习汉语系佛教，可以先看看赵朴初的《佛教常识问答》；圣严法师的《佛学入门》、《学佛群疑》、《正信的的佛教》。程度深一点，可以看看济群法师、广超法师的书籍。修行的话，禅宗和净土宗比较盛行。
佛教知识
基本常识也太多了，没法一一列举，我们紧扣核心吧。专业的解释：佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。用最粗浅的话来理解：佛教是一门解释宇宙自然人生规律的教育学科。
即于八识（眼识心、耳识心、鼻识心、舌识心、身识心、意识心、末那识心、阿梨耶识心）外，加上多一识心（一切一心识）及一一识心（一心一心识），共为十识。十识有三种：真如门之十识。
佛教的义理体系主要分为四派：有部、经部、唯识和中观。其中，有部和经部属于小乘佛教，唯识和中观则属于大乘佛教。有部包含十八种派别，是 小乘佛教的主体。 唯识学派有新旧之分，包括随理行派、随经行派等。中观学派则有自续中观和应成中观之分。这些都是从佛教义理的角度进行分类。
一） 指须弥山四周之大海。在古代印度的世界观里，须弥山位于世界中心，周围有四大海环绕，每海中各有一大洲，四大海之外是铁围山。（二） 指环绕国土四周之海。大海是众多河流的归宿，水的积聚，其量最大。四大海的称法并非指大海的部分，而是指其整体。
佛教发源于古印度，传入中国已经历了整整二千年。佛教在传入中国后经过漫长的岁月，在与中国传统文化思想和宗教习俗的会通融合中，演变为中华民族的宗教之一，并成为传统文化的重要组成部分，对中国历史文化产生了极为深远的影响。
佛教的知识
1、佛教知识 ‖ 三业 业就是行为活动的意思。1，从行为的施发者来说，有三种：身业、口业、意业。2，从行为的性质来划分也有三种：善业、恶业、无记业。什么是三业？身业、口业、意业。身业：身之所作，凡身体行为动作，身体之一切语言如坐、卧等皆属身业。
2、慧远***，对因果报应的看法。《明报应论》云：圣人因其迷滞以明报应之对，不就其迷滞以为报应之对也。何者？人之难悟，其日固久。译：圣人是因为众生有迷惑情滞才阐明报应之理，而不是为顺应众生的迷滞来讲报应之理。
3、佛，梵文Buddha音译“佛陀”的简称[梵文Buddha]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。据称，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”，一般是用作对释迦牟尼的尊称。
佛教常识
1、无*** 首先这个三件其中一件就是无***，它是共4天是没有任何的颜色的，并且也是没有任何的杂质。什么都没有，没有身体，没有宫殿，没有国土。
2、五戒是五条戒律或行为准则。中国大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，***饮酒。五戒，是佛门四众***的基本戒，不论出家在家皆须受持。十善：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 ***绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
3、三界指的是欲界、***和无***。三界是处于生死轮回中的、迷妄有情的众生生存场所，故三界又称为苦海。由于在三界中还有生死，所以只有跳出三界外，才能通向涅槃之路，佛教修行的目的就是超越三界。三界里的欲界 三界的欲界众生具有情欲、***、食欲、***等各种强烈欲念。
4、“六念”解释如下：（梵s！ad！ Anu***r！tayah！，巴cha anussatit！t！ha^na^ni）（一）指念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天︰又称六随念或六念处。为佛***的修行方法之一。
5、岁以上7岁以下（60岁以上出家不得受比丘戒）盲聋喑哑，四肢残疾，鼻歪眼斜，貌不端正。平常可以，但不得过丑。不得欠债未还，犯罪未受罚，不男不女，两性人，太监，天阉。如上不得出家。
6、八难：八个见闻佛法有障碍的地方和情形，即：1地狱、2饿鬼、3畜生、4北俱卢洲、5无想天、6盲聋喑哑、7世智辩聪、8佛前佛后。
学佛法应该从哪里入门呢?可以在网上搜索些什么样的书籍呢?或者是看哪...
1、佛法广博，如同浩瀚的海洋，我们怎样能够在这里找到一个正确的方向、快捷的道路，以便今生能够获得佛法的无穷利益呢？其实释迦牟尼佛早已为我们指出了其中的规则。三藏佛法并非无迹可循。该如何学习佛法的原则是很简单的。
2、佛法要从五蕴十二处十八界开始学起，明白种种基本概念，经典的书籍有《百法明门论解》和《大乘五蕴论》，这两本基础的唯识宗论著篇幅不多，专门讲种种法相基础，学完之后至少对佛教会有点概念。
3、博学多闻开始入门的，我建议读《坛经》这样可以增加学佛非兴趣，而且《坛经》里面有禅宗的基本脉络。另外佛经都是印度翻译过来的，坛经是中国人写的，这个比较适合中国人的思惟方式。
4、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。 看修行的书，明理不求实证，则无意义。
5、请你去看印度电视剧《佛陀》。你想学佛，应先知道什么是佛？谁成了佛？为什么成佛？如何成佛？当前……烧香、礼拜、唱赞、念诵、祭祀、供奉、祈祷等仪式，不是真正佛教正法。
佛教基本常识
学佛常识（1）【什么是佛教】「佛教」是佛陀的教育， 是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。 教育内涵包括了无尽无边的事理，比现代大学里面的课程内容还要多。 时间上，它讲过去、现在、未来；空间上，它讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。 所以它是教学 、是教育，不是宗教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。
基本常识也太多了，没法一一列举，我们紧扣核心吧。专业的解释：佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。用最粗浅的话来理解：佛教是一门解释宇宙自然人生规律的教育学科。
初入佛教之门，建议阅读大乘佛经，以深入理解佛法的核心。从《楞严经》开始，了解佛理是必要的。同时，可以阅读《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《涅槃经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。需要注意的是，仅仅通过阅读几本佛经并不能全面理解佛法。
末法时期，想修行就是先从戒律开始，先持戒，把戒律持好了，上早晚课。等到有了一定基础以后，自己有智慧了，再选择法门，这时你已经知道修行应该怎么走了。不然刚开始就匆忙的进入一个法门，修一修自己又觉得不太合适，不太合适但又修了这么长时间，有时候没法退出来。这是佛教的基础入门。
